Till denna vecka har vi redovisat till den reflektion över det olika bildanalys modellerna som vi har jobbat med nu ett tag. Vi har även skrivit ca 2-3 sidor inför workshopen i torsdags och jag tänkte väl att jag kan lägga om just den reflektionen här på bloggen:
Mark Ryden – The birth (1994) – Olja på palett.
Jag har valt just denna bild för att jag tycker den här bilden är så sjuk och surrealist.
En väldigt märklig bild som jag ville gå in mer på djupet av och analysera den utifrån ett postkolonialt perspektiv. Just för att jag tycker att denna bild var så märklig så valde jag också att analysera ifrån Sonessons bildanalys modell eftersom denna modell är så pass fri och utgår ifrån ens egna erfarenheter.
Det första jag ser när jag tittar på bilden är en kålrot med massa rötter som har fått kejsarsnitt.På bilden finns det två doktorer och den ena doktorn med kostym håller på och plockar ut en blå nallebjörn ifrån kålrotens mage. Bredvid doktorn med kostym finns det som sagt en till doktor som håller i något, någon slags tryck maskin? Bakom doktorerna finns det bilder på mänsklig anatomi, två byråer och ett microskåp. Kålroten som ligger i sjukhussängen har framför sig några kemikalier och operationsverktyg, bakom kålroten är det en röd gardin som är upphängd.
Det tankar jag får av bilden är att det är något som inte stämmer här. Bilden känns lurig och nästan lite läskig. Färgerna I bilden ser så jordnära och naturliga ut men ändå trots detta så är bilden mycket märklig just utav att bilden nästan ser ut som en mardröm. Dem ljusa klara färgerna vill jag associera till något bra fast när dessa färger visas ihop tillsammans med denna iscensättning så får dem ljusa färgerna en rysande känsla, vilket gör att bilden ser skrev och läskig ut. Det är nästan som att dessa ljusa färger ihop med iscensättningen gör att bilden ser äcklig ut.
Eftersom jag börjar titta på kålroten när jag tittar på denna bild så lägger jag märke till kålrotens form på ansiktet och ansiktsuttrycket. När jag tittar på formen av ansiktet på kålroten så vill jag notera att kålroten har rätt så tjocka kinder och ser nästan ut som ett barn. Jag tänker också på att kålroten är något främmande som vi kan kan förstå och det är därför det är en kålrot. Vart någonstans tittar kålroten någonstans? Ögonen är i riktning mot den blå nalle björnen, men det ser ändå inte ut som att kålroten tittar på barnet, utan det ser ut som att ögonen är förstelnade. Jag ser en slags tomhet i kålrotens ögon, kanske för kålroten ser så neutral ut. Kålroten ser varken glad eller ledsen ut och då börjar jag dra associationer om att kålroten kanske bara är helt tom och kanske har gett upp hoppet? Ser lite ut som kålroten inte orkar bry sig och jag får hela tiden den här känslan av tomhet som kommer ifrån kålroten. När jag tittar på nallebjörns-barnet så tänker jag att det är en leksak, ett objekt för den ser så stel ut I kroppen. Jag har svårt att tänka mig att det där barnet är levande, men det är nog meningen att man ska tänka så, för att tydligt påvisa kålroten och nallebjörnen endast som forskningsobjekt. Det spelar ingen roll vad kålroten och björnen känner , det spelar ingen roll vad dem har för erfarenheter eller att dem båda lever, för att i den där världen som speglas upp på bilden, så finns det inte hänsyn till andra.
Tillbaka till doktorerna som finns med på bilden. Jag tycker jag ser tydliga hierarkier mellan doktorerna, kålroten och nallebjörnen. Dem som har den högsta makt positionen är doktorerna i bilden och det kan man se genom hur dem står, arbetar och tittar. Jag menar att båda doktorena ser rätt säkra ut i sin kroppsställning och I det arbetet som dem utför. Fast den ena doktorn är avvikande på grund av hennes blick och hennes “falska leende”. Det ser ut som hon har nått lurt på gång, en plan som antagligen involverar tryck-maskinen eftersom att hon håller i den och tittar med ett kusligt leende på kålroten. När hon tittar ut med det “falska leendet” på kålroten med tryck-maskinen i händerna, så förtydligas doktorernas makt position över kålroten och nallen. Den makt positioen förtydligas just för att doktorerna har makten över att göra vad dem vill.
Jag har valt just denna bild för att jag tycker den här bilden är så sjuk och surrealist.
En väldigt märklig bild som jag ville gå in mer på djupet av och analysera den utifrån ett postkolonialt perspektiv. Just för att jag tycker att denna bild var så märklig så valde jag också att analysera ifrån Sonessons bildanalys modell eftersom denna modell är så pass fri och utgår ifrån ens egna erfarenheter.
Det första jag ser när jag tittar på bilden är en kålrot med massa rötter som har fått kejsarsnitt.På bilden finns det två doktorer och den ena doktorn med kostym håller på och plockar ut en blå nallebjörn ifrån kålrotens mage. Bredvid doktorn med kostym finns det som sagt en till doktor som håller i något, någon slags tryck maskin? Bakom doktorerna finns det bilder på mänsklig anatomi, två byråer och ett microskåp. Kålroten som ligger i sjukhussängen har framför sig några kemikalier och operationsverktyg, bakom kålroten är det en röd gardin som är upphängd.
Det tankar jag får av bilden är att det är något som inte stämmer här. Bilden känns lurig och nästan lite läskig. Färgerna I bilden ser så jordnära och naturliga ut men ändå trots detta så är bilden mycket märklig just utav att bilden nästan ser ut som en mardröm. Dem ljusa klara färgerna vill jag associera till något bra fast när dessa färger visas ihop tillsammans med denna iscensättning så får dem ljusa färgerna en rysande känsla, vilket gör att bilden ser skrev och läskig ut. Det är nästan som att dessa ljusa färger ihop med iscensättningen gör att bilden ser äcklig ut.
Eftersom jag börjar titta på kålroten när jag tittar på denna bild så lägger jag märke till kålrotens form på ansiktet och ansiktsuttrycket. När jag tittar på formen av ansiktet på kålroten så vill jag notera att kålroten har rätt så tjocka kinder och ser nästan ut som ett barn. Jag tänker också på att kålroten är något främmande som vi kan kan förstå och det är därför det är en kålrot. Vart någonstans tittar kålroten någonstans? Ögonen är i riktning mot den blå nalle björnen, men det ser ändå inte ut som att kålroten tittar på barnet, utan det ser ut som att ögonen är förstelnade. Jag ser en slags tomhet i kålrotens ögon, kanske för kålroten ser så neutral ut. Kålroten ser varken glad eller ledsen ut och då börjar jag dra associationer om att kålroten kanske bara är helt tom och kanske har gett upp hoppet? Ser lite ut som kålroten inte orkar bry sig och jag får hela tiden den här känslan av tomhet som kommer ifrån kålroten. När jag tittar på nallebjörns-barnet så tänker jag att det är en leksak, ett objekt för den ser så stel ut I kroppen. Jag har svårt att tänka mig att det där barnet är levande, men det är nog meningen att man ska tänka så, för att tydligt påvisa kålroten och nallebjörnen endast som forskningsobjekt. Det spelar ingen roll vad kålroten och björnen känner , det spelar ingen roll vad dem har för erfarenheter eller att dem båda lever, för att i den där världen som speglas upp på bilden, så finns det inte hänsyn till andra.
Tillbaka till doktorerna som finns med på bilden. Jag tycker jag ser tydliga hierarkier mellan doktorerna, kålroten och nallebjörnen. Dem som har den högsta makt positionen är doktorerna i bilden och det kan man se genom hur dem står, arbetar och tittar. Jag menar att båda doktorena ser rätt säkra ut i sin kroppsställning och I det arbetet som dem utför. Fast den ena doktorn är avvikande på grund av hennes blick och hennes “falska leende”. Det ser ut som hon har nått lurt på gång, en plan som antagligen involverar tryck-maskinen eftersom att hon håller i den och tittar med ett kusligt leende på kålroten. När hon tittar ut med det “falska leendet” på kålroten med tryck-maskinen i händerna, så förtydligas doktorernas makt position över kålroten och nallen. Den makt positioen förtydligas just för att doktorerna har makten över att göra vad dem vill.
Vad har hänt innan och vad kommer att hända i bilden?
Jag tror att det som hänt innan är att flera doktorer har hållit igång ett forsknings projekt där dem försökt skapa liv utifrån “ting”. Kålroten är ett forsknings objekt som doktorerna har lyckats få till liv och vill nu antagligen testa olika forskningsarbeten på kålroten. Jag tänker mig att deras ledande forskningsfråga till den levande kålroten var – Kan ett levande “ting” skapa liv med ett levande “ting”? Svaret är ja. Det jag tänker mig kommer hända här näst i bilden är att den kvinnliga doktorn kommer att använda tryckmaskinen på kålroten. Kanske skall hon spränga upp kålroten med tryckmaskinen? Eller vad kan man egentligen göra med en tryckmaskin?
Men det är många främmande saker vi inte känner igen i bilden, så som den levande kålroten som har fått kejsarsnitt och en nalle som barn. Jag börjar få tankar om att det handlar om att möta “det där som vi inte förstår oss på”och vi människor rädda för eller har ingen sympati för “de där andra”. När något är okänt för oss människor så vill vi göra allt i vår makt för att “bli av med det” och vi tar till oss alla metoder då. Det främmande som vi ser på bilden representerar “de andra” och vårat synsätt på “de andra”. Bilden representerar det orättvisor som står i mellan “vi mot dem”, eller dem mänskliga orättvisor som finns.
I nästan början av texten så skrev jag om vilka tankar som jag fick av bilden,
jag tänker nu återkoppla dem tankarna som jag fick i bilden och reflektera över vad dem tankarna om vad dem har haft för betydelse. Att bilden både har klara färger och läskig iscensättning har betydelse för att visa på någon slag dubbelmoral. När bilden visar på denna dubbel moral i kontrast till klara färger och den läskiga iscensättningen så visar det på tydligare den kritik som lyfts fram mot orättvisor. Jag vill nu är tillägga att det är nästan som att vi själva som betraktare är medparter i bilden som observanter eller doktorer. Bilden är till för att väcka starka känslor och antagligen till för att väcka äckliga känslor inom oss. Man får starkare känslor för bilden när det är som att man själv är en medpart I bilden. Jag berättade också om att bilden påminde om en mardröm och här är då ett till exempel på att vi är medparter. Jag tänker på att när man drömmer så är man också mer påtaglig för starka intryck.
_____________________________________________________________________________
Till sist vill jag bara lyfta fram dem tre bilderna/konstnärerna som jag valt inför redovisningen i tisdags eftersom det fanns en efterfrågan på det :)
 |
| Sandy Skoglund - Fox games (År 1989) |
 |
| Helen Frankenthaler - Adirondacks (År 1992) |
 |
| WWF - Reklam bild (År 2008) |
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar